后世普遍认为，楷书最完善、最精妙的时期，乃是唐朝，毕竟初唐时期，以“尚法”思想为主，欧阳询、虞世南、褚遂连等人，均是精通楷书，他们的笔画标准、匀称，恪守规范，不得出现一丝一毫错误。

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首先毋庸置疑的是，这种特性和风格，贴合楷书的端庄、规整之风，其次，唐人的笔法完善、精到，学者觉得，临摹他们，可以稳固基础，掌握古法，提升控笔的气力、精准性。

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然而，现代人的感悟力、基本功偏差，不仅无法领悟到，深层的技法变化，还很难写出，精严之下的灵动感，拿捏不住，复杂的绞转笔法，实际上，学习楷书，强化基础，临摹魏碑最佳

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魏碑顾名思义，就是魏晋的刻碑，以北碑最佳，一听到碑作，众人偏为排斥，因为拓本的字迹漫漶，没有墨色变化，令人感到不够生动、自然，故而无论是学者，还是个别书家，均不喜魏碑。

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可是并非所有的碑作，均有这种问题，北魏的很多墓志，风格多元，且埋藏地底，尚未磨损，尤其贵族墓志，制作精细，而且篆隶的雄浑、拙质之气，尚未完全脱去，字迹融合这一特点，时而采用平动，易于参透，质感高级。

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就像1925年，在河南洛阳孟津区张羊村地区，出土刘禅皇陵，周围的皇家墓穴，发现一幅“最美楷书”，比唐代大师水平还高，非常适合临摹，此作就是《元怀墓志》，全称《魏故侍中太保领司徒公广平王墓志铭并序》

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北魏熙平二年（517年）刻成，共计300余字，单字约为5厘米，出土时，字体完整，痕迹清晰，甚至石花和颗粒感，也鲜明易见，拓本更不用说，亦是十分精良，最妙的一幅，就是哈佛大学藏本。

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着墨浓郁，保障细节还原到纸面，线条硬朗刚健，乍一看姿态平滑，实则中锋不断衄错，就是“怀”字，左边的长竖，能看出衄错的痕迹，深化肌理。

“讳”字的横画亦是如此，可深化质感，营造浑厚、雄伟的气息，至于结体、章法，看似齐整平稳，实则依据笔法、着墨，以及疏密等，不断的错落起伏。

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罗振玉《松翁近稿》称赞此作：“此志大书，端劲秀拔，魏宗室诸志中之极佳者”，启功也称其“无上神品”，可时常临摹，更快上手楷书，掌握传统古法，日后衔接、提升学习，也会更顺利。

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而今，我们北魏《元怀墓志》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，装裱精细，便于翻折、临摹和查找。

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